Revolution Studies

Revolution Studies

Explaining Kaufman's Good Governance Theory and Critiquing Its Philosophical Foundations in Light of Ayatollah Khamenei's Thought

Document Type : Original Article

Authors
1 Associate Professor, Department of Islamic Studies, Faculty of Theology and Islamic Studies, Allameh Tabataba'i University, Tehran, Iran.
2 Ph.D. Candidate in Islamic Studies, Faculty of Theology and Islamic Studies, Allameh Tabataba'i University, Tehran, Iran.
3 Associate Professor of Department of Islamic Studies, Faculty of Theology and Islamic Studies, Allameh Tabataba’i University, Tehran, Iran
Abstract
Good governance, as one of the prominent concepts in the field of development, has garnered the attention of scholars in economics and politics in recent decades. Daniel Kaufman has introduced a set of indicators for achieving good governance. The aim of this study is to explain Kaufman's theory of good governance and to critique its underlying philosophical foundations, with particular emphasis on the perspective of Ayatollah Khamenei. Examining these foundations is of fundamental importance for societies such as Iran that seek to formulate an indigenous model of governance, as differences or conflicts in foundational principles determine the level of acceptability of a given theory. The central research question of this article is: What are the philosophical foundations implicit in Kaufman's theory of good governance across the four domains of ontology, anthropology, teleology, and ethics? This research employs a descriptive-analytical approach and utilizes qualitative content analysis to extract the hidden philosophical foundations in Kaufman's theory through his principal works, and then critiques these foundations within the framework of desirable governance from the perspective of Ayatollah Khamenei. The findings indicate that Kaufman's theory is based on the presuppositions of empiricist ontology, economic anthropology, development-oriented teleology, and instrumental ethics. The critique and evaluation of these foundations in light of Ayatollah Khamenei's thought-characterized by monotheistic ontology, two-dimensional anthropology, perfection ــoriented teleology, and virtue-based ethics-reveal that the neglect of the spiritual dimension and the transcendent purposes of human existence constitutes the primary weakness of Kaufman's theory, rendering it inadequate for providing a comprehensive account of "desirable governance" in Islamic societies.
Keywords

- آقائی زاده، سعید، قاسمی، وحید و قنبری، علی (1402). نقد مدل حکمرانی خوب با تأکید بر مفهوم نابرابری اجتماعی. سیاست جهانی، 12(4)، 189-219. https://doi.org/10.22124/wp.2021.19692.2842
- بهرامی، حسین (1398). توضیح و تبیین حکمرانی خوب، حکمرانی شایسته و حکمرانی جامع و مقایسه اجمالی آن‌ها. تهران: اولین همایش ملی حکمرانی.
- حسینی تاش، سید علی و واثق، قادر علی (1393). حکمرانی خوب و ارائه حکمرانی شایسته بررسی و شاخص‌های این دو از دیدگاه امیرالمؤمنین علی(ع). اسلام و پژوهش‌های مدیریتی، 3 (2)، 7-28. https://www.ensani.ir/fa/article/338076
- خامنه‌ای، سید علی (1360). روح توحید نفی عبودیت غیر خدا. مؤسسه انجام کتاب.
 - خامنه‌ای، سید علی (1394). طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن. قم: مؤسسه ایمان جهادی (صهبا).
- خسرو پناه، عبدالحسین (1398). منظومه فکری آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
- دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه­ای (20/4/1369). بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم و کارگزاران نظام در سالروز عید سعید غدیر. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2335
- دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (14/4/1379). بیانات در جمع اساتید، فضلا و طلاب حوزه علمیه قم در مدرسه فیضیه. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=21451
- دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌­ای (2/4/1394). بیانات در دیدار مسئولان نظام.
- دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌­ای (21/4/1377). بیانات در دیدار کارگزاران نظام. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2895
- دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌­ای (22/7/1382). بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان زنجان. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3199
 - دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌­ای (25/2/1386). بیانات در دیدار با دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3383
- دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌­ای (27/2/1388). بیانات در دیدار استادان و دانشجویان کردستان‌. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=6917
- دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌­ای (4/8/1388). بیانات در دیدار کارگزاران و دست­اندرکاران حج. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=8279
- دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه­‌ای (13/10/1395). بیانات در دیدار نخبگان و دانشجویان بسیجی مدال‌آور دانشگاه شریف. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=39033
- رمضانی، حسن (1401). تحلیل و تبیین مفهوم، مبانی و ساختار دانشی حکمرانی متعالی و تعالی‌بخش. آیین حکمرانی، 1 (1)، 47- 78. https://doi.org/10.22034/ah.2022.254590
- زارعی، بهادر و همکاران (1399). مقایسه تطبیقی حکمرانی متعالی در اسلام و حکمرانی خوب در غرب. تهران: دومین همایش ملی حکمرانی اسلامی.
- زارعی، مجتبی و آرائی، وحید (1400). واکاوی و نقد الگوی حکمرانی خوب؛ تبیین شاخص‌های حکمرانی اسلامی مبتنی بر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران. پژوهش‌های انقلاب اسلامی، 10(2)، 7-25.
- طحان نظیف، هادی و خلیلی نژاد، سجاد (1404). دلالت پژوهی اصول حکمرانی خوب در قانون اساسی جمهوری اسلامی ‏ایران. مطالعات حقوق عمومی دانشگاه تهران، 55 (1)،177-206. https://doi.org/10.22059/jplsq.2023.344596.3110
- عابدی‌درچه، محسن، زارعی، بهادر، احمدی، سید عباس و پیشگاهی‌فرد، زهرا (1401). تبیین مقایسه‌ای دو رویکرد حکمرانی متعالی اسلامی و حکمرانی خوب. پژوهش‌های انقلاب اسلامی، 9 (3)،163- 182.https://www.roir.ir/article_128941.html
- فیرحی، داود (1398). نظام سیاسی و دولت در اسلام. تهران: سمت.
- مقدری، مهدی (1400). حکمرانی خوب و توسعه. تهران: نگاه معاصر.
- مهاجرنیا، محسن (1400). فلسفه سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
-Kaufmann, D. (2005). Myths and realities of governance and corruption. World Bank.
-Kaufmann, D. & Kraay, A. (2008). Governance indicators: Where are we, where should we be going? World Bank Institute, World Bank.
-Kaufmann, D., & Kraay, A. (2002a). Growth without governance (World Bank Policy Research Working Paper No. 2928). World Bank.
-Kaufmann, D., Kraay, A., & Zoido-Lobatón, P. (2002b). Governance matters II: Updated indicators for 2000–01. World Bank.
-Kaufmann, D. & Kraay, A. (2024). The worldwide governance indicators: Methodology and 2024 update. World Bank Group.
-Kaufmann, D., Kraay, A. & Mastruzzi, M. (2003). Governance matters III: Governance indicators for 1996–2002. World Bank Institute, World Bank.
-Kaufmann, D., Kraay, A. & Mastruzzi, M. (2010). The Worldwide Governance Indicators: Methodology and Analytical Issues. World Bank.
-Kaufmann, D., Kraay, A. & Zoido-Lobatón, P. (1999a, October). Aggregating governance indicators. World Bank Development Research Group, Macroeconomics and Growth, and World Bank Institute, Governance, Regulation and Finance.
-Kaufmann, D., Kraay, A.  & Zoido-Lobatón, P. (1999b, October). Governance matters. World Bank Development Research Group, Macroeconomics and Growth, and World Bank Institute, Governance, Regulation and Finance.
-Kaufmann, D., Kraay, A. & Mastruzzi, M. (2007, March). The worldwide governance indicators project: Answering the critics (World Bank Policy Research Working Paper No. 4149). World Bank.
-Oxford advanced learner′s dictionary. (2000). Oxford; New York: Oxford University Press.
-The American Heritage Dictionary (4th ed., 2007). Houghton Mifflin, New York.
-The Urban Governance Initiative (TUGI), United Nations Development Programme. (2003). Environment & Urbanization, 15(1), 159–170.
Volume 4, Issue 7
June 2026
Pages 107-134

  • Receive Date 16 December 2025
  • Revise Date 31 January 2026
  • Accept Date 10 February 2026