پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 05 21 Intellectual History and the Contextual Crises of the Islamic Revolution تاریخ فکر و بحران‌های زمینه ای - آستانه ای انقلاب اسلامی 7 25 210293 10.22034/fademo.2024.486586.1062 FA عباس منوچهری استاد گروه علوم سیاسی. دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران Journal Article 2024 03 01 "Social Revolutions" have been studied and analyzed in several areas of human-social studies, including in "historical sociology", “political sociology”, “social psychology”, and "social history". One of the major topics in the studies of "revolution" is the crises on the threshold of every revolution. As regards the crises, related to the Islamic Revolution of Iran, this issue has been studied and researched mainly with objectivist-positivist, or structuralist, and sometimes cultural approaches and methods. But there is no research on contextual crises from a "discursive" perspective. Research findings show that this was done by relying on Gadamer's dialectical approach to bring closer the intellectual horizon of the characters in question. Based on this, it can be said that the thoughts of all the evaluated thinkers in this research have identified the crisis of legitimacy, the crisis of inefficiency and the cultural-identity crisis in addition to the economic crises in the Iranian society. In addition to the heavy shadow of foreign colonialism and domestic tyranny, these thinkers have very cleverly reflected it in the form of books or films to examine the effectiveness of internal exploitation imposed by the social powerful, without the obvious anti-government political activity. and depict directness in their works. And in fact, each of them was somehow able to explain the current situation through the underlying crises of the past. «انقلاب‌های اجتماعی» در چندین حوزه مطالعات انسانی – اجتماعی از جمله در «جامعه‌شناسی تاریخی»، «جامعه‌شناسی سیاسی»، « روا‌ن‌شناسی اجتماعی» و «تاریخ اجتماعی» مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته است. الگو و چارچوب فکری در این زمینه، کالبدشکافی انقلاب اثر کرین برینتون است. یکی از مباحث عمده در مطالعات «انقلاب»، بحران‌های زمینه‌ای هر انقلابی است. این مبحث در مورد انقلاب اسلامی ایران، به طور عمده با رهیافت‌ها و روش‌های عین‌گرایانه – پوزیتیویستی، ساختار گرایانه، و بعضا فرهنگی مطالعه و پژوهش شده است؛ زیرا در آثار سایر محققان این حوزه، اثری از بررسی در باب بحران‌های زمینه‌ای – آستانه‌ای از منظر «اندیشه‌ای – فکری (discursive) نیست. یافته‌های پژوهشی نشان می‌دهد که این کار با اتکاء به رهیافت دیالکتیکی گادامر برای نزدیک کردن افق فکری شخصیت‌های مورد نظر انجام شده است. بر این اساس می‌توان گفت که تفکرات همه اندیشمندان مورد ارزیابی در این کار پژوهشی، بحران مشروعیت، بحران ناکارامدی و بحران فرهنگی – هویتی را علاوه بر بحران‌های اقتصادی در جامعه ایران شناسایی کرده‌اند. این متفکرین، در کنار سایه سنگین استعمار خارجی و استبداد داخلی به بررسی میزان تاثیرگذاری استثمار درونی که توسط قدرتمندان اجتماعی تحمیل می‌شد، بسیار زیرکانه آن را در قالب کتاب و یا فیلم انعکاس داده‌اند؛ بدون آنکه فعالیت سیاسی ضد حکومتی آشکار و مستقیمی را در آثار خود، به تصویر کشند و در حقیقت هر کدام به نوعی توانستند وضعیت حال را از طریق بحران‌های زمینه‌ای گذشته تبیین کنند.

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_210293_6979d95abfc777ee52e77174f91c1ca6.pdf

پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 06 14 America's Exploitation of Color Revolutions in Relations with Russia بهره‌برداری امریکا از انقلاب‌های رنگی در روابط با روسیه 27 50 209987 10.22034/fademo.2024.478718.1055 FA الهه کولایی استاد گروه مطالعات منطقه‌ای، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، تهران، ایران 0000-0001-9655-0995 فاطمه عرفانی دانشجوی دکتری مطالعات منطقه‌ای، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، تهران، ایران Journal Article 2024 03 24 Color revolutions have led to important changes in the countries that experienced them, which have been followed by civilian means and social mobilization to change closed regimes. The United States has taken advantage of these revolutions to spread democracy and western values. America's democratization policies have undergone significant changes after the Cold War. The country has pursued funding, training and support for independent media. This policy has faced negative reactions from Russia, which is worried about weakening its influence and increasing the influence of the West. Russia has tried to prevent these revolutions with diplomatic, economic and military means. This article examines Russia's confrontation and the United States' democratization plans in the Middle East and the Near Abroad. The main hypothesis of the authors is that: color revolutions in these regions were formed as a tool to influence the ruling political regimes, with American policies, and affected the relations between the two countries. The purpose of this article is to analyze Russia's policies and the effect of color revolutions on that country's relations with America. In this article, the concept and theoretical foundations of color revolutions, the background of its formation, its various examples, the policies of the United States under the title of democratization, Russia's reaction and the effect of these revolutions on the relations between the two countries are examined. The effect of the color revolutions on the relations between Russia and the United States shows some aspects of the current tensions in the international system. انقلاب‌های رنگی به تغییرهای مهمی در ساختارهای سیاسی و اجتماعی کشورهایی که آن را تجربه کردند، منجر شده که با ابزارهای غیرنظامی و بسیج اجتماعی برای تغییر رژیم‌های بسته دنبال شده است. آمریکا برای گسترش دموکراسی و ارزش‌های غربی از این انقلاب‌ها بهره برده است. نمونه‌های صربستان، گرجستان، اوکراین، قرقیزستان، ارمنستان، مصر و تونس از سیاست‌های این کشور تأثیر پذیرفته‌اند. سیاست‌های آمریکا در دموکراتیک‌سازی پس از جنگ سرد تغییرهای قابل‌توجهی داشته است. این کشور کمک‌های مالی، آموزش و حمایت از رسانه‌های مستقل را دنبال کرده است. این سیاست‌ با واکنش‌های منفی روسیه روبرو شده که نگران تضعیف نفوذ خود و افزایش نفوذ غرب است. روسیه کوشیده است با ابزارهای دیپلماتیک، اقتصادی و نظامی از این انقلاب‌ها جلوگیری کند. این مقاله به بررسی رویارویی روسیه و طرح‌های دموکراتیک‌سازی امریکا در خاورمیانه و خارج نزدیک می‌پردازد. فرضیۀ اصلی نویسندگان این است که انقلاب‌های رنگی در این مناطق به‌عنوان ابزاری برای تأثیرگذاری بر رژیم‌های سیاسی حاکم، با سیاست‌های آمریکا شکل گرفته و بر روابط دو کشور تأثیر گذاشته است. هدف این نوشتار تحلیل سیاست‌های روسیه و تأثیر انقلاب‌های رنگی بر روابط این کشور با آمریکاست. در این مقاله، مفهوم و مبانی نظری انقلاب‌های رنگی، پیشینه شکل‌گیری، نمونه‌های مختلف آن، سیاست‌های ایالات‌متحده با عنوان دموکراتیک‌سازی، واکنش روسیه و تأثیر این انقلاب‌ها بر روابط دو کشور بررسی می‌شود. تأثیر انقلاب‌های رنگی بر روابط روسیه و آمریکا، نشان‌دهندۀ برخی از جنبه‌های تنش‌های کنونی در نظام بین‌الملل است.

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_209987_0c27ae2d752527d107e68b188264e5c1.pdf

پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 06 14 Modern Ideologies and Ali Shariati’s Revolutionary Thought ایدئولوژی‌های مدرن و تفکر انقلابی علی شریعتی 51 65 209275 10.22034/fademo.2023.402884.1010 FA فردین قریشی استاد گروه روابط بین‌الملل، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران خدیجه میری کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، تهران، ایران Journal Article 2024 02 16 Shariati was one of the main theoreticians of the Iranian Islamic revolution and his main work was the reconstruction of the Islamic thought as a revolutionary ideology. In order to comprehend the dimensions of this ideology, one can consider Shariati’s impression of competing modern ideologies. In this framework, the aim of this paper is to consider how the ideologies of Nationalism, Socialism and Marxism influenced Ali Shariati’s thinking. The method of work is historical research and qualitative content analysis. The results suggested the inspiring effect of mentioned ideologies on the structure of Shariati’s thinking in the work of compiling the ideology of the Islamic Revolution. شریعتی یکی از نظریه‌پردازان اصلی انقلاب اسلامی است و کار اصلی او طرح مکتب اسلام به‌مثابۀ یک ایدئولوژی انقلابی بوده است. برای درک ابعاد این ایدئولوژی، بررسی میزان تأثیرپذیری شریعتی از ایدئولوژی‌های رقیب سودمند است. در همین چهارچوب، هدف این مقاله بررسی چگونگی تأثیرات ایدئولوژی‌های ناسیونالیسم، سوسیالیسم و مارکسیسم بر اندیشه‌ورزی علی شریعتی است. روش کار استناد به داده‌های تاریخی و تحلیل محتوای کیفی است. نتایج تحقیق حاکی از تأثیر الهام‌بخش این ایدئولوژی‌ها بر ساختار تفکر علی شریعتی در تدوین ایدئولوژی انقلاب اسلامی است.

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_209275_1dfa8683dd1ccc9f7b95090fd5540c08.pdf

پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 06 14 Why did Mussadiq fail?: Investigating the main cause of the failure of the Iran National Movement چرا مصدق نتوانست؟: واکاوی علت اصلی شکست نهضت ملی ایران 67 91 209988 10.22034/fademo.2024.464226.1049 FA محمد سمیعی دانشیار دانشکده مطالعات جهان، دانشگاه تهران، تهران، ایران 0000-0002-1704-5091 Journal Article 2024 04 20 The question why Mussadiq failed in leading Iran National Movement and why he could not finally achieve his aims is one of the most important questions that researchers on Iranian contemporary history are dealing with. Using situational analysis this research attempts to find out shortcomings of Mussadiq's political actions which enabled the opposition to remove him from power. Up until now researchers provided diverse answers to this question. Some highlighted his failure in safeguarding the unity of his allies; others highlighted his weak political leadership; some others raised his trust in the US government as a reliable mediator between him and the British government; a group found his main problem to be giving free space to the Toodeh communist party; and finally another group asserted that his main shortcoming was rooted in his trust to the unorganized masses of people. All the five cases are true, although none reflects the main cause of his failure. After scrutinizing the situation, this paper concludes that the main cause was his uncertainty between two contradicting political roles: being a liberal Prime Minister or a revolutionary leader. یکی از مهم‌ترین پرسش‌هایی که پژوهشگران تاریخ معاصر با آن دست‌وپنجه نرم می‌کنند این‌که چرا مصدق در نهضت ملی ایران ناکام ماند و چرا درنهایت نتوانست به اهدافی که داشت نائل شود. در این پژوهش تلاش شده با استفاده از روش تحلیل موقعیت بررسی شود که عملکرد مصدق چه نقصی داشت که دشمنان وی موفق به حذف و برکناری او شدند. پیش از این محققان و پژوهشگران، پاسخ‌های متنوعی به این پرسش داده و عواملی را ذکر کرده‌اند. برخی عامل اصلی شکست مصدق را ناتوانی وی از جلوگیری از ایجاد تفرقه در میان هم‌پیمانانش دانسته‌اند؛ برخی انگشت روی ضعف رهبری سیاسی مصدق گذاشته‌اند؛ برخی دیگر، اعتماد بر دولت آمریکا را در جریان مقابله با انگلستان مطرح می‌کنند؛ دسته‌ای نیز آزادی دادن بیش‌ازحد به حزب توده را عامل اصلی شکست مصدق می‌دانند؛ و بالاخره گروهی، تکیه‌بر انبوه توده‌های سازمان‌نایافتة مردم را اشکال اصلی کار مصدق تشخیص دادند. همۀ این موارد پنج‌گانه صحیح است؛ ولی ازنظر این پژوهش، هیچ‌کدام بازتاب‌دهنده علت اصلی نیست. علت اصلی ناکام ماندن مصدق، تذبذب وی در میان نقش‌های سیاسی بود که ایفا می‌کرد. او از یک‌سو، یک نخست‌وزیر قانون‌مدار و لیبرال بود و از سوی دیگر، یک رهبر انقلابی و قهرمان مبارزه با استعمار که خواهان قطع دستان دولت‌های بیگانه و مزدوران داخلی آنان بود. مطالعه دقیق تاریخ نهضت ملی نشان می‌دهد که علت اصلیِ ناکامی‌های مصدق ناسازگاری میان این دو نقش بود. زیرا هریک از این دو نقش، الزاماتی دارد که باهم قابل جمع نیستند و نیز توقعاتی را ایجاب می‌کند که نمی‌شود همۀ آن‌ها را برآورده کرد.

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_209988_4673013b282cb4206f190d9980b9087c.pdf

پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 06 14 A Comparative Study of the Evolution of the Declarations of Reformist Political Parties and Groups Regarding the Collective Protest Actions in the Islamic Republic of Iran (1999-2022) بررسی تطبیقی تحول مواضع احزاب و گروه‌های سیاسی اصلاح‌طلب در ارتباط با کنش‌های جمعی اعتراضی در جمهوری اسلامی ایران (1378-1401) 93 124 205701 10.22034/fademo.2024.465084.1050 FA حمید گل محمدی کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی انقلاب، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، تهران، ایران عباس خورشیدنام استادیار جامعه‌شناسی، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، تهران، ایران Journal Article 2024 03 03 In this paper, the declarations of the Union of Islamic Iran People Party (Participation Front) and the political group of the Association of Combatant Clerics from the reformist spectrum were investigated considering the collective protest actions that took place in 1999, 2009, 2019, and 2022. In order to implement this research, the statements issued regarding collective protest actions by the Union of Islamic Iran People Party and the political group of the Association of Combatant Clerics were referred to. To collect data, their statements were reviewed and the obtained data were analyzed through thematic analysis method, which is one of the qualitative research methods (descriptive and exploratory). This research seeks to answer this main question: What has been the evolution of the devlares of the Union of Islamic Iran People Party and the political group of the Association of Combatant Clerics regarding the collective protest actions that took place in 1999, 2009, 2019, and 2022? Also, this research seeks to answer these sub-questions that what the declarations of the Union of Islamic Iran People Party and the political group of the Association of Combatant Clerics were regarding the four collective protest actions, and what the similarities and differences between these declarations are. This research reached the following results: 1. The declarations of the clerics’ assembly regarding the events after the elections of 2008 and the events of 2022 have changed compared to its declarations in the events of 2019, but that of the Union of Islamic Iran People Party has not changed regarding the aforementioned protest actions. The Union of Islamic Iran People Party and the assembly of militant clergy have always emphasized democracy, referendum and freedom of expression and criticized the way of governing and the functioning of the conservative faction. 2. The declarations of the Union of Islamic Iran People Party and the political group of the Association of Combatant Clerics have little difference and they have many similar declarations. در‌ این پژوهش مواضع حزب اتحاد ملت ایران اسلامی (جبهه مشارکت) و گروه سیاسی مجمع روحانیون مبارز از طیف اصلاح‌طلب در ارتباط با اعتراضات به وقوع پیوسته در بازه زمانی (1401-1378) بررسی شده است. برای انجام این پژوهش، به بیانیه‌های صادر شده در خصوص کنش‌های جمعی اعتراضی از‌ طرف دو تشکل سیاسی فوق مراجعه شده است. داده‌های به‌دست آمده به‌وسیلۀ روش تحلیل مضمون، مورد تحلیل قرار گرفته است. این پژوهش به دنبال پاسخ به این پرسش اصلی است که آیا مواضع حزب اتحاد ملت و مجمع روحانیون در ارتباط با اعتراضات (1401-1378) دارای تحول بوده؟ همچنین به دنبال پاسخ به این پرسش فرعی است که مواضع حزب اتحاد ملت و مجمع روحانیون نسبت به اعتراضات دارای چه شباهت‌ها و تفاوت‌هایی است؟ نتایج پژوهش نشان می‌دهد: مواضع مجمع روحانیون در خصوص حوادث بعد از انتخابات سال 1388 و حوادث سال 1401، نسبت به مواضع آن‌ها در حوادث سال 1396 دارای تحول بوده، ولی مواضع حزب اتحاد ملت در خصوص اعتراضات مورد بررسی، تحولی نداشته است. مواضع حزب اتحاد ملت و مجمع روحانیون مبارز در تأکید بر مردم‌سالاری، همه‌پرسی و آزادی بیان، انتقاد از نحوۀ حکمرانی و عملکرد جناح محافظه‌کار (اصول‌گرا) دارای تشابه و در رعایت اخلاق، دین‌داری صحیح، آموزه‌های دینی و تأکید بر ضرورت هوشیاری مردم جهت مقابله با فتنه‌ها و دشمنی آمریکا، دارای ‌تفاوت می‌باشد.

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_205701_f614353dc28bbc39baf240a3092045b2.pdf

پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 06 14 The Regional Power of the Islamic Republic of Iran with the Title "Axis of Resistance" in the Power System of West Asia قدرت منطقه‌ای جمهوری اسلامی ایران با عنوان «محور مقاومت» در نظام قدرت غرب آسیا 125 148 210920 10.22034/fademo.2024.470042.1052 FA فرشته میرحسینی استادیار گروه آموزش معارف اسلامی دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران. Journal Article 2024 03 26 Iran is one of the most important and influential players in the power equation in the West Asian region. Due to the importance of the West Asian region, important players at the regional and international level are trying to increase their influence in the region. The main goal of this research is to identify the most important regional and extra-regional influential players in the power system of West Asia. For this purpose, the theoretical framework of regional powers has been used. In general, at the level of the structure, the status of "the structure of the international power system" and "the structure of the regional power system", and at the agent level, the geopolitical weight and strategic goals of each of the extra-regional actors (United States of America, Russia and China) and regional actors (Arabia and Turkey) , have an influence on Iran's position in the West Asian region. A descriptive-analytical method has been used in this research. Despite the important regional and extra-regional competitors, currently Iran has an important and decisive geopolitical position in the network nodes of West Asia, including the countries of Iraq, Syria and Lebanon. Iran is one of the most influential actors in Iraq, its representative Hezbollah is an effective force in Lebanon. Also, Iran's effort to maintain Bashar al-Assad's government in Syria in order to maintain the axis of resistance and destroy ISIS has been successful. ایران از مهم‌ترین و تأثیرگذارترین بازیگران در معادلات قدرت در منطقۀ غرب آسیاست. با توجه به اهمیت منطقۀ غرب آسیا بازیگران مهم در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی در تلاش برای افزایش نفوذ در منطقه هستند. هدف اصلی این پژوهش، شناسایی مهم‌ترین بازیگران منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای تأثیرگذار در نظام قدرت غرب آسیاست. به این منظور از چهارچوب نظری قدرت‌های منطقه‌ای استفاده شده است. به‌طورکلی در سطح ساختار، وضعیت «ساختار نظام قدرت بین‌الملل» و «ساختار نظام قدرت منطقه» و در سطح کارگزار، وزن ژئوپلیتیکی و اهداف راهبردی هریک از بازیگران فرامنطقه‌ای (ایالات‌متحدۀ آمریکا، روسیه و چین) و بازیگران منطقه‌ای (عربستان و ترکیه)، بر جایگاه ایران در منطقۀ غرب آسیا تأثیرگذار هستند. در این پژوهش از روش توصیفی- تحلیلی استفاده شده است. با وجود رقبای مهم منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای، در حال حاضر ایران جایگاه ژئوپلیتیکی مهم و تعیین‌کننده‌ای در گره‌های شبکه‌ای غرب آسیا از جمله کشورهای عراق، سوریه و لبنان دارد. ایران از جمله تأثیرگذارترین بازیگران در عراق است، نمایندۀ آن حزب‌الله نیروی مؤثری در لبنان است. همچنین تلاش ایران برای حفظ حکومت بشار اسد در سوریه در راستای حفظ محور مقاومت و نابودی داعش موفقیت‌آمیز بوده است.

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_210920_67e0425193ee67dc82a46b7f8b946b5b.pdf

پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 05 21 Analysis of Hashemi Rafsanjani's Economic Development Discourse in the Fifth Presidential Election بررسی گفتمان توسعه اقتصادی هاشمی رفسنجانی در پنجمین انتخابات ریاست جمهوری 149 174 210919 10.22034/fademo.2024.484345.1059 FA پریسا امیری فرد استادیار گروه علوم سیاسی، پیام نور، تهران، ایران. Journal Article 2024 03 09 In the fifth term of the presidential elections with the focus on economic development, Hashemi Rafsanjani was able to attract public opinion by presenting a reading of Islam and religious values in order to improve the economic situation and construction, in his Friday prayer sermons in Tehran. After the war and the reconstructions caused by the damages caused to the country, Hashemi gave a recitation of Islam on the platform of Friday prayers, based on which prosperity was placed at the center of the discourse of Islamism. In his speech, he made the construction and reconstruction of the country a religious value. In this article, by analyzing the discourse of the Hashemite text in the sermons of Friday prayers, the change of focus of the discourse of political Islam has been investigated. Fairclough's theoretical framework is used in discourse analysis. The main question of the current research is how Hashemi Rafsanjani's economic development discourse turned the axis of the war discourse? در پنجمین دورۀ انتخابات ریاست جمهوری با محوریت توسعه اقتصادی، هاشمی رفسنجانی با ارائه قرائتی از اسلام و ارزش‌های دینی در جهت بهبود وضعیت اقتصادی و سازندگی، در خطبه‌های نماز جمعه تهران توانست به جلب افکار عمومی موفق شود. بعد از جنگ و بازسازی‌های ناشی از خسارات وارده به کشور، هاشمی در تریبون نماز جمعه به ارائه قرائتی از اسلام دست زد که بر اساس آن رفاه در کانون گفتمان اسلام‌گرایی قرار گرفت. وی در گفتمان خود، سازندگی و بازسازی کشور را ارزش دینی قرار داده است. در این مقاله با تحلیل گفتمان متن هاشمی در خطبه‌های نماز جمعه، به بررسی تغییر کانون گفتمان اسلام سیاسی پرداخته شده است. در تحلیل گفتمان از چهارچوب نظری فرکلاف استفاده شده است. سؤال اصلی پژوهش حاضر این است که چگونه گفتمان توسعه اقتصادی هاشمی رفسنجانی محور گفتمان جنگ را چرخش داد؟

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_210919_f1b1c1337cbb8d997c40235eede8c72f.pdf

پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 06 14 Investigation of the Revolutionary Management of Imam Khomeini in the Crisis of Taking over the American Embassy بررسی مدیریت انقلابی امام خمینی (ره) در بحران تسخیر سفارت آمریکا 175 198 206593 10.22034/fademo.2024.461198.1045 FA محمد رحیمیان دکترای جامعه‌شناسی سیاسی، دانشگاه شاهد، تهران، ایران 0009-0003-2679-4945 Journal Article 2024 02 05 This paper aims to investigate the revolutionary management of Imam Khomeini in the crisis of taking over the American embassy. According to the findings, the causes of the crisis include the use of the embassy for espionage purposes, the intensification of America’s hostile actions against the Islamic Revolution, the embassy’s attempt to attract elites and statesmen, America’s sheltering of the Shah, and the moderate policies of the merchant government. In the process stage, the emergence and spread of the crisis was investigated. In the consequences of the crisis, the political outcomes include referring to the United Nations, the resignation of the interim government, the Nojeh coup, the Iraq war against Iran, and the severance of Iran-US relations. The cultural consequences include the creation of a culture of independence from foreign powers and the strength of revolutionary forces, humiliation of America, strengthening convergence, national unity and the spirit of self-belief, and strengthening the liberation movements. In terms of economic consequences, creating economic sanctions against Iran and blocking Iranian assets were investigated. Crisis management includes the Imam’s position and creating a wave of confidence and the resignation of the interim government. Finally, lessons learned from the crisis include Imam Khomeini’s not relying on other powers to fight against the foreign enemy, the principle of placing the interests of the system in making decisions, and placing the Islamic Council as the center for determining the final task. هدف اصلی این پژوهش، بررسی مدیریت انقلابی امام خمینی (ره) در بحران تسخیر سفارت آمریکا است. سفارت آمریکا در ایران در 13 آبان 1358 توسط دانشجویان مسلمان پیرو خط امام تسخیر شد. در این راستا سؤال اصلی پژوهش حاضر آن است که نحوۀ مدیریت انقلابی امام خمینی (ره) در بحران تسخیر سفارت آمریکا چگونه بود. برای پاسخ به سؤال پژوهش از روش تحلیل اسنادی و از مدارک موجود در کتابخانه‌ها استفاده شد. طبق یافته‌های پژوهش حاضر، علل بحران شامل استفاده از سفارتخانه برای مقاصد جاسوسی، تشدید اقدامات خصمانۀ آمریکا علیه انقلاب اسلامی، تلاش سفارت برای جذب نخبگان و دولتمردان، پناه‌دادن آمریکا به شاه و سیاست‌های میانه‌رو دولت بازرگان بود. در قسمت فرایند، پیدایش و گسترش بحران بررسی شد. در پیامدهای بحران، پیامدهای سیاسی شامل مراجعه به سازمان ملل متحد، استعفای دولت موقت، کودتای نوژه، جنگ عراق علیه ایران و قطع روابط ایران و آمریکا مطالعه شد. پیامدهای فرهنگی شامل ایجاد فرهنگ استقلال از قدرت‌های خارجی و استحکام نیروهای انقلابی، تحقیر آمریکا، تقویت همگرایی، وحدت ملی و روحیۀ خودباوری و تقویت نهضت‌های آزادی‌بخش بیان شده است. در پیامدهای اقتصادی، ایجاد تضییقات اقتصادی علیه ایران و بلوکه‌کردن اموال ایران بررسی می‌شود. مدیریت بحران شامل موضع‌گیری امام و ایجاد موج اطمینان و استعفای دولت موقت است. درنهایت تجربه‌اندوزی از بحران شامل تکیه‌نکردن امام خمینی (ره) به سایر قدرت‌ها برای مبارزه با دشمن خارجی، اصل قراردادن مصالح نظام برای اتخاذ تصمیم و محور قراردادن مجلس شورای اسلامی برای تعیین تکلیف نهایی را می‌توان نام برد.

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_206593_b16ec67dab6915d8c76c7434ed6766c7.pdf

پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 06 14 Qualitative analysis of ideology coordinates in Dr. Ali Shariati's intellectual system based on Arendt's perspective واکاوی کیفی مختصات ایدئولوژی در دستگاه فکری دکتر علی شریعتی بر اساس چشم انداز آرنتی 199 222 209337 10.22034/fademo.2024.469635.1051 FA حسین صابر دمیرچی دکترای جامعه‌شناسی، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، تهران، ایران Journal Article 2024 05 01 The influential political philosopher Hannah Arendt offers an innovative and novel definition of the totalitarian elements that make up "ideology" and their use by dominant movements and specifically totalitarian ones.According to some intellectuals, the ability to build an ideological system from the Islamic religion, especially the Shia religion, was the engine of the popular movement in the 1957 Islamic Revolution.. In the meantime, Dr. Ali Shariati has played a decisive role in ideologicalizing religion and building an ideological system from the Shiite religion.The main problem of the present project is to examine the elements of totalitarian ideology and movement in Hannah Arendt's book The Totalitarian System, and examine the extent of its conformity and non-conformity with the issue of ideologizing religion in Shariati's intellectual system.In this research, the comparative-analytical method was used to discover the points of commonality and difference between the two researchers.In the moment of political practice, Shariati's texts call for a dual and conflicting position from the social point of authorship and the point of political application هانا آرنت فیلسوف سیاسی تاثیرگذار تعریفی نوآورانه و بدیع از عناصر توتالیترِ تشکیل‌دهنده‌ی «ایدئولوژی» و کاربُرد آن‌ها توسط جنبش‌های سلطه‌گر و به طور ویژه توتالیتر ارائه می‌دهد. به گمان بعضی از روشنفکران توانایی ساخت دستگاهی ایدئولوژیک از دین اسلام و به خصوص مذهب شیعه موتور حرکت جنبش مردمی در انقلاب اسلامی 57 بوده است. در این میان دکتر علی شریعتی در ایدئولوژیک کردن دین و ساخت دستگاه ایدئولوژیک از مذهب شیعه نقشی تعیین کننده داشته است. مسئله اصلی پژهش حاضر این است که با بررسی عناصر ایدئولوژی و جنبش توتالیتر در کتاب سیستم توتالیتر هانا آرنت ، میزان انطباق و عدم انطباق آن را با مسئله‌ی ایدئولوژک کردن دین در دستگاه فکری شریعتی بررسی کنیم؟ در این پژوهش از روش تطبیقی-تحلیلی جهت کشف نکات اشتراک و افتراق دو محقق مورد استفاده شده است .نتایج پژوهش نشان میدهد پروژه فکری شریعتی هرچند در لحظه تاسیس مطابقت ساختاری با جنبش های مدرن تمامیت خواه آرنتی دارد، اما در لحظه پراتیک سیاسی ،متون شریعتی جایگاهی دوگانه و متنقاضی را از نقطه نظر اجتماعی تالیف و نقطه نظر کاربست سیاسی فرا می‌خواند .

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_209337_f5ae6c11ed15f2b61d8d74a2ada384ed.pdf

پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 06 14 A comparative study of the influence of the discourses of the Islamic revolution ruling the Ahmadinejad and Rouhani cabinets on Iran's foreign policy مطالعه تطبیقی تأثیر گفتمان‏های انقلاب اسلامی حاکم بر کابینه‏‌های احمدی‌‏‏نژاد و روحانی بر سیاست خارجی ایران 223 244 209274 10.22034/fademo.2024.454986.1040 FA مجید گل پرور استادیار علوم سیاسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بافت، کرمان، ایران 0000-0002-0880-544X زهرا محمدی استادیار علوم سیاسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بافت، کرمان، ایران. حنانه ناجی دانشجوی دکترای علوم سیاسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بافت، کرمان، ایران 0009-0007-4847-8977 Journal Article 2024 04 04 Although the components outside the control of the limited circle of the executive branch play a significant role in the foreign policy of governments, the discourses and in other words the sub-discourses governing the executive branch are also very important in the formation of decisions and especially the way of implementing foreign policy. The focus of this article is to study the foreign policy of the government of the Islamic Republic of Iran during sixteen years under the influence of the sub-discourses governing the country's executive system during the presidency of Mr. Ahmadinejad and Mr. Rouhani and to identify and analyze the dimensions of the evolution of the foreign policy discourse. The question of the article is what was the reflection of the semantic system of the ninth and tenth, eleventh and twelfth cabinets on the components of Iran's foreign policy during the mentioned periods. According to the results, the discourse of justice-oriented fundamentalism in the Ahmadinejad cabinet led to the adoption of an approach of reconciliation with the international system in Iran's foreign policy by stimulating public opinion inside and promoting the belief that the international order is unfair. The support of the inferior masses, the central sign of the discourse, in contrast to the moderate discourse ruling the Rouhani cabinet, by generalizing the principle of balance and balance from the domestic environment to the international environment, led to the formulation of a pragmatism approach in Iran's foreign policy. Borrowing from the discourse analysis theory of Lacla and Moff, the present research examines the foreign policy of the Islamic Republic of Iran. با اینکه مؤلفه‌های خارج از کنترل حلقۀ محدود قوۀ مجریه نقش بسزایی در سیاست‌گذاری خارجی دولت‌ها ایفا می‌کند، گفتمان‌ها و به عبارت بهتر خرده گفتمان‌های حاکم بر قوۀ مجریه نیز در شکل‌گیری تصمیمات و به‌ویژه شیوۀ اجرای سیاست خارجی حائز اهمیت فراوان هستند. محور مقالۀ حاضر مطالعۀ سیاست خارجی دولت جمهوری اسلامی ایران طی شانزده سال تحت تأثیر خرده گفتمان‌های حاکم بر دستگاه اجرایی کشور در دوران ریاست‌جمهوری احمدی‌نژاد و روحانی و شناسایی و تحلیل ابعاد تحول گفتمان سیاست خارجی است. پرسش مقاله این است که بازتاب نظام معنایی کابینه‌های نهم، دهم، یازدهم و دوازدهم بر مؤلفه‌های سیاست خارجی ایران طی دوره‌های مذکور چه بوده است. مطابق نتایج، گفتمان اصول‌گرایی عدالت‌محور در کابینۀ احمدی‌نژاد با تهییج افکار عمومی در داخل و ترویج باور ناعادلانه بودن نظم بین‌المللی به اتخاذ رویکرد هماوردی با نظام بین‌الملل در سیاست خارجی ایران منجر شد. حمایت از تودۀ فرودست دال مرکزی گفتمان، در مقابل گفتمان اعتدال‌گرایی حاکم بر کابینۀ روحانی با تعمیم اصل تعادل و توازن از محیط داخلی به محیط بین‌المللی به تدوین رویکرد عمل‌گرایی در سیاست خارجی ایران انجامید. پژوهش حاضر با وام‌گیری از نظریۀ تحلیل گفتمان لاکلا و موف، به واکاوی سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران می‌پردازد.

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_209274_9faadd41d84cd9668fbea72eb23a3159.pdf

پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 06 14 Analyzing the reason for the failure of the American intelligence agency in predicting the Islamic revolution of Iran واکاوی چرایی شکست سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا در برآورد انقلاب اسلامی ایران 245 274 212190 10.22034/fademo.2024.486278.1061 FA مهدی حیدری دکترای جامعه‌شناسی سیاسی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. محمد مدبری استادیار مدیریت، مؤسسه ابرار معاصر، تهران، ایران. Journal Article 2024 03 04 Iran's Islamic revolution in 1357 faced a fundamental challenge to the foundations of many social and political science theories regarding the causes of revolutions; Because few people predicted the occurrence of a revolution with the coordinates of the Islamic Revolution. Various studies have been done regarding the reason of the Iranian revolution and its effect on the theories of the revolution. But in these studies, the role of information devices has not been addressed. However, this failure is, first of all, an information failure. Based on this argument, the question of the article has been raised as follows: Why did the Central Intelligence Agency of America (CIA) fail to predict the Islamic Revolution of Iran in 1357? To answer this question, while reviewing the literature of the emerging field of information studies, the model of the information cycle was used and the aforementioned failure was analyzed in each of the processes of the information cycle. The research data has been collected through documentary studies and analyzed using the meta-composite method. The findings of the research indicate that the CIA organization had a fundamental challenge in the processes of guidance, collection, and analysis in connection with the Islamic Revolution of Iran, and therefore faced problems in the publication stage as well. At the same time, the central sign in the research of the intelligence failure of the CIA to estimate the Islamic Revolution of Iran can basically be evaluated as an analytical failure. انقلاب اسلامی ایران در سال 1357، بنیان بسیاری از نظریه‌های علوم اجتماعی و سیاسی در خصوص علل وقوع انقلاب‌ها را با چالش اساسی مواجه کرد؛ زیرا کمتر کسی وقوع انقلابی با مختصات انقلاب اسلامی را پیش‌بینی مینمود. در خصوص چرایی رخداد انقلاب ایران و تأثیر آن بر تئوری‌های انقلاب تاکنون مطالعات متنوع و مختلفی انجام شده؛ اما در این مطالعات کمتر به نقش دستگاه‎های اطلاعاتی پرداخته شده است. حال اینکه این شکست، قبل از هر چیز یک شکست اطلاعاتی است. بر مبنای این مدعا، سؤال مقاله بدین شرح مطرح شده است که چرا سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا (سیا)، نتوانست انقلاب اسلامی ایران را در سال 1357 پیش‌بینی کند؟ برای پاسخ به این سؤال ضمن مرور ادبیات رشتۀ نوظهور مطالعات اطلاعاتی، از الگوی چرخۀ اطلاعات استفاده شده است و ناکامی مزبور در هر یک از فرایندهای چرخۀ اطلاعات تحلیل شده است. داده‌های پژوهش از طریق مطالعات اسنادی گردآوری و با استفاده از روش فراترکیب تحلیل شده است. یافته‌های پژوهش دلالت بر آن دارد که سازمان سیا در ارتباط با انقلاب اسلامی ایران، در فرایندهای هدایت، جمع‌آوری، تجزیه‌وتحلیل چالش اساسی داشته و لذا در مرحلۀ انتشار نیز با مشکل مواجه شده است؛ درعین‌حال دال مرکزی در چرایی پژوهشی شکست اطلاعاتی سازمان سیا برای برآورد انقلاب اسلامی ایران را اساساً میتوان یک شکست تحلیلی ارزیابی کرد.

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_212190_5c25eb8070bb422d4afa7a9864c16fac.pdf

پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی انقلاب پژوهی 3041-8704 2 3 2024 06 14 Presentation and Explanation of Jihadi Management Model in Islamic Society Based on the Divine-Political Will of Imam Khomeini ارائه و تبیین الگوی مدیریت جهادی در جامعۀ اسلامی مبتنی بر وصیت‌نامۀ الهی-سیاسی امام خمینی (ره) 275 300 206428 10.22034/fademo.2024.461005.1044 FA علی امیدی دکترای مدیریت دولتی، گرایش رفتار سازمانی، دانشگاه لرستان، ایران 0000-0002-6155-9815 Journal Article 2024 03 12 The current study has focused on the design and explanation of the Jihadi management model in the Islamic society based on the divine-political testament of Imam Khomeini. This research was carried out qualitatively. Data and components were obtained by the content analysis method, using MAXQDA software for drawing the network of topics. By deeply studying the divine-political testament of Imam Khomeini, the themes that were representative of Jihadi management in the Islamic society were collected in the form of open, central, and selective coding. Ultimately, the codes were classified by thematic analysis in the form of 81 open codes, 53 basic themes, 10 organizing themes, and 2 sub-themes. They include ethics, religion, selflessness, insight, God-centeredness, effective communication, and revolutionaryness, and the manager’s general characteristics, including manager and thoughtfulness, orderliness, lawfulness, and meritocracy, were identified. مدیریت جهادی یکی از ضرورت‌های انقلاب اسلامی است. هرجای سطوح مدیریتی در کشور که با آرمان‌ها و اصول اسلامی مدنظر بنیان‌گذار کبیر انقلاب منطبق بوده، کمتر دچار خطا بوده است. امروزه وضعیت اقتصادی مردم می‌طلبد مدیران به‌صورت جهادی وارد امور شوند و بدون هیچ‌گونه ترسی و با توجه به مسائل سیاسی و اجتماعی، بیشتر به حل مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم بپردازند. از آنجا که الگوهای مدیریتی غربی بر اصالت منافع تکیه دارند، نمی‌توانند در جامعۀ اسلامی مورد استفاده قرار گیرند؛ بنابراین بزرگان دین اسلام، خود الگویی مدیریتی در انواع و اشکال آن هستند. هدف پژوهش حاضر، طراحی و تبیین الگوی مدیریت جهادی در جامعۀ اسلامی، منطبق با اصول حکمرانی اسلامی و مبتنی بر وصیت‌نامۀ الهی-سیاسی امام خمینی (ره) است. روش این پژوهش کیفی است. استخراج داده‌ها و مؤلفه‌ها با روش تحلیل مضمون از وصیت‌نامۀ الهی-سیاسی حضرت امام خمینی (ره) بوده که با نرم‌افزار MAXQDA شبکۀ مضامین آن ترسیم شد. با مطالعۀ عمیق وصیت‌نامۀ الهی-سیاسی امام خمینی (ره) مضامینی که معرف مدیریت جهادی در جامعۀ اسلامی بودند، به‌صورت کدگذاری باز، محوری و گزینشی جمع‌آوری شدند. درنهایت کدهای استخراج‌شده به روش تحلیل مضمون در قالب 76 کد باز، 53 مضمون پایه و 10 مضمون سازمان‌دهنده و دو مضمون فرعی طبقه‌بندی شدند. یافته‌های پژوهش به‌صورت الگوی مدیریت جهادی در مدیریت جامعۀ اسلامی ارائه شد و دو شاخص فراگیر شامل ویژگی‌های اختصاصی و عمومی مدیر استخراج شدند. ویژگی‌های اختصاصی مدیر شامل ساده‌زیستی، دین‌مداری، ایثار و ازخودگذشتگی، بصیرت، خدامحوری، خدمتگزاری به مردم و انقلابی‌گری و ویژگی‌های عمومی مدیر شامل مدیر و مدبربودن، اعتقاد به قوانین الهی و کارآمدی است.

https://trs.ri-khomeini.ac.ir/article_206428_a47098cd9df6e157a24045273ca4fc86.pdf